O vídeo argumenta que o Novo Testamento não apóia a doutrina que santifica o domingo em vez do sábado como o Dia do Senhor.
Reflexões
📜 O testemunho dos Apóstolos na Igreja Primitiva a respeito do dia do Senhor é exemplificado pela ida de Paulo e Barnabé à sinagoga no sábado em Atos 13, mostrando o surgimento da igreja cristã em um contexto judaico.
📜 Paulo segue o exemplo de Cristo pregando no sábado, e o Concílio de Jerusalém determinou questões importantes para a igreja primitiva, incluindo a possibilidade de mudar o dia de culto de sábado para domingo.
📜 Os gentios que se convertem a Deus deveriam abster-se de certas práticas e não ser sobrecarregados com cerimônias hebraicas, mas ainda assim deveriam observar a lei de Deus.
📖 Paulo fala às mulheres à beira do rio em Filipos e a igreja em Tessalónica dá o exemplo ao guardar o sábado e santificar o dia do Senhor.
📖 Os apóstolos e Paulo no livro de Atos demonstram a importância de congregar no sábado, sugerindo uma mudança potencial na observância do sétimo dia para o primeiro dia da semana.
📅 O Dia do Senhor é claro, direto e obrigatório, não aberto a interpretações.
📖 Os crentes se reuniam no primeiro dia da semana para falar com Paulo, que não santificou o dia, e muitas pessoas não se concentram nessas questões.
📜 O Novo Testamento não menciona a santidade do domingo, e não há nenhuma evidência que apoie a doutrina que santifica o domingo em vez do sábado.
